Javier Milei, presidente da Argentina, como o Buda do éon.
Você provavelmente já viu isso.
Como uma forma de retribuir à comunidade, criamos uma palestra sobre ensinar Tantra a feiticeiros, ocultistas, bruxas e outras pessoas cujo interesse está na magia cerimonial. Como gostamos do som e acreditamos que a maioria dos budistas Vajrayana segue o caminho Mahayana Bodhisattva, chamamos de 'Make Tantra Great Again'. Imaginamos que se tivéssemos alguma resistência, ela viria da cena oculta. Todos nós entendemos que quando dizemos "que todos os seres sejam felizes", realmente queremos dizer todos os seres, certo?
Nossa, estávamos enganados.
Não tivemos nenhuma resistência da comunidade oculta. Tivemos muitas resistências dos budistas Mahayana.
Isso nos deixou perplexos. Não estamos todos na mesma página? O Buda não afirma claramente que no Mahayana, o "Grande Veículo" é ótimo porque se encaixa em todos os seres?
Todos os seres sencientes têm completamente a Natureza de Buda. O Tathagata permanece como eles continuamente, pois é totalmente inalterado. — Buda Shakyamuni, O Sutra Mahaparanirvana
O sagrado Shantideva não fala sobre isso em termos claros?
Para todos os seres doentes no mundo,Até que sua doença seja curada,Que eu possa me tornar o médico e a cura—Shantideva, o Bodhicaryāvatāra, Capítulo 3
Ou Lorde Atisha?
Entenda que existem três tipos de indivíduos: inferior, mediano e superior.
Apresentarei um sistema de classificação no qual suas respectivas características sejam completamente claras.
Saiba que aqueles que, por quaisquer meios, buscam exclusivamente os prazeres mundanos do saṃsāra para seu próprio benefício são indivíduos inferiores.
Aqueles que deram as costas aos prazeres do saṃsāra e se abstêm do karma pecaminoso, esforçando-se apenas pela pacificação para si mesmos — tais indivíduos são considerados medianos.
Aqueles que realmente desejam erradicar completamente todo o sofrimento dos outros através do seu próprio sofrimento pessoal — tais indivíduos são supremos. — Sri Atisha Dipamkara, Bodhipāthapradipaṃ
(ênfase nossa)
Isso mostra que os grandes mestres concordam: você precisa incluir todos os seres no Caminho do Bodhisattva. Uma vez que você deixa esse nível, você está degradando-o e a si mesmo.
Vamos repetir: se você está no Caminho do Bodhisattva, você precisa considerar cada ser como parte da sua intenção Bodhicitta. Cada um. Você acredita que eles têm a mesma Natureza de Buda que o Senhor Buda.
Se você deixar apenas um de fora, você perdeu a Bodhicitta.
Não há exceções.
Dizemos isso há anos (confira 'Tathāgatagarbha ou as novas aventuras de Hitler' de 2011 https://www.tumblr.com/budaenlayerba/9108593678/tath%C4%81gatagarbha-o-las-nuevas-aventuras-de-hitler), mas ainda precisa ser repetido: até mesmo Hitler, sem dúvida o pior ser humano que já existiu, possui a natureza de Buda.
O continuum mental de Hitler se tornará um Buda, com o tempo. Pode ser um tempo tremendamente longo, dados seus crimes, mas ele se tornará um.
Não há ninguém fora do escopo do Buda.
Ninguém.
Nem mesmo Hitler.
Imagino que isso será revoltante para muitas pessoas. Ouça-me: eu entendo. É revoltante. E, no entanto, é necessário que nos envolvamos nisso. Por quê? Porque no budismo, a base do sofrimento não é o Mal, em um sentido ontológico.
É ignorância. Hitler é provavelmente a forma mais visível de ignorância, um símbolo do Mal, com "E" maiúsculo, para muitas pessoas. Ele era apenas um homem. Um homem que usou ignorância, sofrimento e confusão para alistar uma nação em um genocídio.
Nosso inimigo não é a pessoa, mesmo alguém tão desprezível quanto Hitler. É a ignorância. Mesmo o pior de nós (que eu escolho usar porque, vamos lá, quem vai discutir sobre ele ser o pior) é vítima de sua própria confusão.
Pode-se considerar um contra-argumento: que Hitler se tornou uma abreviação para o mal mais puro que se pode obter neste mundo. Um tipo de Diabo contemporâneo. Este não é um argumento Mahayana.
O ser chamado de Diabo no budismo, Mara Papiyas, converte-se ao Dharma e eventualmente se ilumina. Lembre-se: Mara é um título. Agora há outro Mara. É como o Presidente (ou Führer). Mas até mesmo o Diabo se torna um Buda eventualmente no Mahayana.
Então, o que podemos fazer? Rezar por Buda-Hitler. Rezar para que suas ações horríveis sejam logo purificadas. E ter pena dele; ele provavelmente está sofrendo muito nos infernos.
Lembre-se de que você também esteve nos infernos; até mesmo Buda Shakyamuni, antes de ser um Buda, passou um tempo lá em suas existências anteriores. Nós literalmente todos estivemos lá, onde Hitler está agora.
Então você pode mudar . Eventualmente. Com tempo e esforço. É difícil. Mas é possível.
Agora, eu entendo que isso, em abstrato, pode ser possível pensar. Ainda assim, é certamente desconfortável pensar em seres que agora geram medo, seja Trump, Assad, Putin ou quem quer que instila essa emoção em você, tendo a mesma natureza de um Buda.
Eu sei que é difícil. Mas é crucial para seu caminho como Bodhisattva.
Seres assustadores preenchem a visão de mundo budista. Bhutas, Pretas, Pisacas , uma coleção completa de seres. Você pode conferir thangkas tibetanas cheias de espíritos. Você pode meditar sobre libertá-los o quanto quiser; nenhum deles será tão difícil de meditar quanto a pessoa que o ameaça agora.
Mas é vital que você faça isso . O caminho do Bodhisattva é heróico .
No entanto, isso não significa que a autodefesa seja desnecessária. Isso não significa que você não deva tomar medidas para evitar que a pessoa machuque outra pessoa ou você mesmo.
Isso não significa que você não lutará. Mas significa que você o fará mantendo a consciência de que o ser com o qual você está lutando tem a mesma Natureza de Buda que você tem, e que um Buda tem.
É difícil.
Então nós vamos ajudar.
Criamos uma sessão extra, que chamaremos de Midday Meeting with the Maras . Venha. Traga a imagem de quem te assusta.
Faremos Tonglen neles, uma prática Mahayana, para purificar nossas percepções e trazer equanimidade. É aberto e gratuito para todos que possam precisar. Venha se juntar a nós aqui: https://www.tantricsorcery.com/event-details/open-and-free-midday-meeting-with-the-maras
Este é o primeiro passo da resistência: não deixe que eles controlem suas reações. Torne-se livre em sua própria mente.
Mas, acima de tudo: não perca a Bodhicitta. Não a deixe nunca encolher, nem mesmo para um ser.
Mantenha-o universal. Mantenha-o para todos os seres, sem exceção, e você manterá o caminho para Shambhala.
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