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¿Estás realmente en el Camino del Bodhisattva?


Javier Milei, presidente de Argentina como el Buda del eón.


Probablemente lo hayas visto.


Como forma de devolver algo a la comunidad, creamos una charla sobre la enseñanza del tantra a hechiceros, ocultistas, brujas y otras personas cuyo interés radica en la magia ceremonial. Como nos gustaba el sonido y creíamos que la mayoría de los budistas vajrayana siguen el camino del bodhisattva mahayana, la llamamos "Hagamos que el tantra vuelva a ser grandioso". Pensamos que si recibíamos alguna respuesta negativa, vendría de la escena ocultista. Todos entendimos que cuando decimos "que todos los seres sean felices" en realidad nos referimos a todos los seres, ¿verdad?


Oh, muchacho, estábamos equivocados.


No tuvimos ninguna resistencia de la comunidad ocultista, pero sí mucha resistencia de los budistas Mahayana.


Esto nos dejó perplejos. ¿No estamos todos en la misma página? ¿No afirma claramente el Buda que en el Mahayana el "Gran Vehículo" es grandioso porque se adapta a todos los seres?


Todos los seres sintientes poseen la naturaleza de Buda por completo. El Tathagata habita en ellos continuamente, ya que permanece totalmente inmutable. — Buda Shakyamuni, Sutra del Mahaparanirvana

¿No habla de ello el santo Shantideva en términos muy claros?

Que yo pueda ser el médico y la cura de todos los seres que padecen enfermedades en el mundo, hasta que sus enfermedades hayan sido curadas. — Shantideva, el Bodhicaryāvatāra, Capítulo 3

¿O el Señor Atisha?

Comprenda que hay tres tipos de individuos: inferiores, intermedios y superiores.
A continuación propondré un sistema de clasificación en el que queden perfectamente claras sus respectivas características.
Sabe que aquellos que, por cualquier medio, buscan exclusivamente los meros placeres mundanos del saṃsāra para su propio beneficio son individuos inferiores.
Aquellos que han dado la espalda a los placeres del saṃsāra y se abstienen del karma pecaminoso, esforzándose únicamente por su propia pacificación, a esos individuos se les llama intermedios.
Aquellos que verdaderamente desean erradicar por completo todo el sufrimiento de los demás a través de su propio sufrimiento personal , esos individuos son supremos. — Sri Atisha Dipamkara, Bodhipāthapradipaṃ

(el énfasis es nuestro)

Esto demuestra que los grandes maestros están de acuerdo: es necesario incluir a todos los seres en el Camino del Bodhisattva. Una vez que abandonas ese nivel, lo estás degradando y a ti mismo.


Repitámoslo: si estás en el camino del Bodhisattva, debes considerar a cada ser como parte de tu intención de Bodhicitta. A cada uno de ellos. Crees que tienen la misma naturaleza de Buda que el Señor Buda.


Si dejas fuera incluso uno solo, habrás perdido la Bodhicitta.

No hay excepciones.


Llevamos años diciendo esto (ver 'Tathāgatagarbha o las nuevas aventuras de Hitler' de 2011 https://www.tumblr.com/budaenlayerba/9108593678/tath%C4%81gatagarbha-o-las-nuevas-aventuras-de-hitler) pero todavía hay que repetirlo: incluso Hitler, posiblemente el peor ser humano que jamás haya vivido, posee la naturaleza de Buda.


El continuum mental de Hitler se convertirá en un Buda con el tiempo. Puede que pase mucho tiempo, dados sus crímenes, pero se convertirá en uno.


No hay nadie fuera del ámbito de Buda.

Nadie.



Ni siquiera Hitler.


Me imagino que esto resultará repugnante para mucha gente. Escúchenme: lo entiendo. Es repugnante. Y, sin embargo, es necesario que nos ocupemos de ello. ¿Por qué? Porque en el budismo, la base del sufrimiento no es el Mal, en un sentido ontológico.


Es ignorancia. Hitler es probablemente la forma más visible de ignorancia, un símbolo del Mal, con E mayúscula, para mucha gente. Fue sólo un hombre. Un hombre que utilizó la ignorancia, el sufrimiento y la confusión para alistar a una nación en un genocidio.


Nuestro enemigo no es la persona, ni siquiera alguien tan despreciable como Hitler. Es la ignorancia. Incluso el peor de nosotros (que elijo usar porque, vamos, ¿quién va a discutir si él es el peor?) es víctima de su propia confusión.


Se puede considerar un contraargumento: que Hitler se ha convertido en un símbolo del mal más puro que se puede encontrar en este mundo, una especie de diablo contemporáneo. Éste no es un argumento mahayana.


El ser llamado el Diablo en el budismo, Mara Papiyas, se convierte en el Dharma y finalmente se ilumina. Recuerden: Mara es un título. Ahora bien, hay otro Mara. Es como el Presidente (o Führer). Pero incluso el Diablo se convierte en un Buda en el Mahayana.


¿Qué podemos hacer entonces? Rezar por Buda-Hitler. Rezar para que sus horribles acciones sean pronto purificadas. Y tener piedad de él; probablemente esté sufriendo mucho en los infiernos.


Recuerda que también has estado en los infiernos; incluso Buda Shakyamuni, antes de ser Buda, pasó tiempo allí en sus existencias anteriores. Literalmente, todos hemos estado allí, donde ahora está Hitler.


Así que puedes cambiar . Eventualmente. Con tiempo y esfuerzo. Es difícil. Pero es posible.


Ahora bien, entiendo que esto, en abstracto, puede ser posible de pensar, pero ciertamente resulta incómodo pensar que seres que ahora mismo generan miedo, ya sea Trump, Assad, Putin o quien sea que te infunda esa emoción, tengan la misma naturaleza que un Buda.


Sé que es difícil, pero es crucial para tu camino como Bodhisattva.


Seres espeluznantes llenan la cosmovisión budista. Bhutas, Pretas, Pisacas , Una colección completa de seres. Puedes ver thangkas tibetanos llenos de espíritus. Puedes meditar sobre su liberación todo lo que quieras; ninguno de ellos será tan difícil de meditar como la persona que te amenaza en este momento.


Pero es vital que lo hagas . El camino del Bodhisattva es heroico .


Sin embargo, esto no significa que la legítima defensa sea innecesaria ni que no debamos tomar medidas para evitar que la persona lastime a otros o a nosotros mismos.


Esto no significa que no lucharás, sino que lo harás teniendo presente que el ser contra el cual luchas tiene la misma naturaleza búdica que tú y que tiene un buda.


Es difícil.


Así que te ayudaremos.


Hemos creado una sesión extra, que llamaremos Reunión de Mediodía con las Maras . Ven. Trae la imagen de quien te dé miedo.


Realizaremos Tonglen en ellos, una práctica Mahayana, para purificar nuestras percepciones y traer ecuanimidad. Es abierto y gratuito para todos los que lo necesiten. Únase a nosotros aquí: https://www.tantricsorcery.com/event-details/open-and-free-midday-meeting-with-the-maras


Éste es el primer paso de la resistencia: no dejes que controlen tus reacciones. Sé libre en tu propia mente.


Pero, sobre todo, no perdáis la bodhicitta. No permitáis que se reduzca nunca, ni siquiera por un solo ser.


Mantenlo universal. Mantenlo para todos los seres, sin excepción, y conservarás el camino a Shambhala.

 
 
 

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© 2023 por TRC

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Burn, Mara Burn

Yes, the time has come again.

The time when we gather to roast Mara and practice to liberate Samsara.

We liked the Portland experience so much last year that this year it's the official Mara Roast Location!

We'll be there from September 29 through October 4, doing teachings, yogas and sorceries together!

Ok, so where in Portland, OR?

Guru Prajwal's temple, near Hawthorne and Chavez.

1405 SE 40th Avenue Portland OR 97214-4406

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What is going to be taught?

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Ok, there is a cost, right? And what does it cover?

Yes, sadly there is a cost.

It takes money and effort to travel, translate and host, so we need to ask for your collaboration. This will cover the cost of the teachings; they're five days full of teachings you will literally not find anywhere else. 

You have to provide your food and lodgins; we will give the teachings, plus all the files and documents you need to practice.

As an aside, we will define one session to be streamed, but most of it won't. This is an encounter; we want to meet and practice together. There's plenty of teachings every month online, but this is different.

The cost is going to be on a sliding window; why? Because there's a limit to the space that we have and we need to set everything up beforehand. 

For March, the Early Bird ticket is $650 for everything.

April to July, the ticket is $750.

August and September is going to be $900. So get in early!

You can get your ticket right here.

Oh, I want to participate, but I can't afford it.

We understand. We also wanted to practice and it took time and effort. 

There's a scholarship option.

This covers two things:

1-The lodging: There's a chance to crash in the temple. The space is limited and you should bring a sleeping bag, but it's doable.

2-The teachings: There's limited teaching space, but if you want to come, we'll try to make you room.

The only thing we need to emphasize is that everything is limited. We will need to make a decision, and it will be nothing personal if we cannot grant you either or both of them. But we need to make sure that the event is viable. Please do not sign up via paypal if you selected a scholarship option until we get back to you. 

The scholarship form is here:

Mara Roast 2025 - Scholarship form

This is the form to participate of the Mara Roast via Scholarship. Please do not sign up on the Paypal link if you request scholarship until you hear from us; there's a limited space to participate and to teach, so we will have to make a divination on how many scholarship spaces there are.

Scholarship Requested

Last year, there were some cool guides and playlists...

We got you:

See you there!

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